porque es importante la ética en las relaciones sociales
Este principio se aplica siempre y, tal vez de manera especial, cuando los medios de comunicación son de propiedad privada y operan con fines de lucro. Las razones para que una empresa sea ética pertenecen a dos categorías: 1 – Razones abstractas y personales. Si la Iglesia quiere hablar de modo creíble a la gente de hoy, quienes hablan en su nombre tienen que dar respuestas creíbles y verdaderas a esas preguntas aparentemente incómodas. -Ética y Sociología, desde el punto de vista de su realidad objetiva, la sociología es una ciencia que ayuda de manera importante a la ética. Más aún, la comunión trinitaria llega hasta la humanidad: el Hijo es la Palabra, « pronunciada » eternamente por el Padre; y en Jesucristo y por Jesucristo, Hijo y Palabra hecha carne, Dios se comunica a sí mismo y comunica su salvación a los hombres y mujeres. 2. Invitaba a los demás a abrir su mente y su corazón a él, sabiendo que éste era el modo de llevarles hacia él y hacia su Padre (véase, por ejemplo, Jn 3,1-15; 4,7-26). Se encontró adentro – Página 90En sus estudios sobre la conciencia colectiva, señala como la interacción y las relaciones sociales influyen sobre el individuo. Escogemos este importante autor para criticarle que nunca podrá demostrar sus postulados, y en consecuencia ... Ridiculizan a sus adversarios y sistemáticamente distorsionan y anulan la verdad por medio de la propaganda y de planteamientos falsamente tranquilizadores. Se encontró adentro – Página 143El Trabajo Social promueve el bienestar desde el respeto a la autonomía de las personas y la búsqueda de relaciones sociales cada vez más justas. Todo ello constituye la entraña ética de la profesión, lo que iremos desarrollando más ... Más que pronunciar simplemente un juicio pasajero, esta tradición se ofrece a sí misma al servicio de los medios de comunicación social. Se tiene que tener siempre la honestidad de decir a la otra persona lo que realmente queremos de ella, los sentimientos leales que tenemos hacia ella y los compromisos reales que asumimos, aclarando, en su caso, los que no queremos asumir. En efecto, toda la comunicación humana se basa en la comunicación entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Se encontró adentro – Página 115Para el autor es importante distinguir en la ética de Kant el contenido de la noción del bien moral de la forma del ... es la que presupone un pacto implícito real que opera en las relaciones sociales normales , el cual se basa en el ... Es por esta razón que la investigación con células madre embrionarias es un punto de debate ético en el mundo. Según su más íntima naturaleza es una entrega de sí mismo por amor » (Communio et progressio, 11: L'Osservatore Romano, edición en lengua española, 6 de junio de 1971, p. 3). “Desde un punto de vista práctico, el problema ético y la restauración de la confianza deben tener la prioridad más alta en Contabilidad”. 22. ib., c. 227). Pueden llegar a ser fáciles de superar o todo lo contrario. La ética es muy importante en las personas sirve para dotar al ser humano de valores y pautas de comportamiento. La ética es un sistema normativo social, al igual que el derecho, pero se distingue de éste, en que es voluntario y no coactivo. Estudia el comportamiento del hombre en forma global, es una ciencia de hechos, mientras que la Ética es una ciencia de derechos. PONTIFICIO CONSEJO PARA LAS COMUNICACIONES SOCIALES. PsicologÃa para profesionales, estudiantes y curiosos. Se observan los convencionalismos de la democracia, pero ciertas técnicas copiadas de la publicidad y de las relaciones públicas se despliegan en nombre de políticas que explotan a grupos particulares y violan los derechos fundamentales, incluso el derecho a la vida (cf. una buena parte de los negocios, no todos, que buscan atender la “base de la pirámide” de la sociedad tienen un alto componente ético – social. Se encontró adentroLo importante es entender que no es lo mismo el conflicto que se desarrolla en una forma de normatividad que en otra. ... como valor, como ética de las relaciones sociales, como tipo ideal, como norma de conducta colectiva, ... Se benefician de intercambios cada vez mayores, y al mismo tiempo sufren presiones ejercidas por una fuerte corriente uniformadora » (Para una pastoral de la cultura, 33). Se encontró adentroEl riesgo más importante en este caso es el aislamiento social, la falta de contacto con su grupo de iguales y la carencia de grupos, asociaciones o comunidades que favorezcan el establecimiento de una amplia red de relaciones sociales. En: Encyclopedia of Global Bioethics, pp.1-11 DOI 10.1007/978-3-319-05544-2_395-1. IILA COMUNICACIÓN SOCIALAL SERVICIO DE LA PERSONA HUMANA. Así, la ética, podemos afirmar con toda propiedad, ocupa un lugar preponderante en el ejercicio docente. 8. 1237 palabras 6 páginas. Urge la equidad en el ámbito internacional, donde la mala distribución de los bienes materiales entre el Norte y el Sur se ha agravado a causa de la mala distribución de los recursos de la comunicación y de la tecnología de la información, de los que dependen en gran medida la productividad y la prosperidad. La tecnología permite cada vez más a la gente reunir informaciones y servicios elaborados exclusivamente para ella. Hay que destacar, a este respecto, que si los cauces jurídicos y políticos en los que funcionan los medios de comunicación de ciertos países están actualmente en franca mejora, hay otros lugares en los que la intervención gubernamental es un instrumento de opresión y de exclusión » (Aetatis novae, 5). Prescindiré aquí, intencionadamente, de la distinción entre ética y moral, pero no exagero si afirmo que la Ética es el saber más preciado que atesora un ser humano. Aunque este principio puede resultar controvertido, dado que la legalidad vigente de un estado no tiene por qué ser socialmente justo, sà que es cierto que el respeto a la ley es un principio universal. (RAE, 2001). La excesiva libertad de uno puede ser la prisión de otro. Se encontró adentro – Página 20Reivindicación ética de la dimensión social en salud mental Francisco Idareta Goldaracena. que parece contradecirse con el importante número de investigaciones y artículos (que cita ampliamente), así como con las recomendaciones de ... No sólo sus palabras, sino también sus obras, especialmente sus milagros, eran actos de comunicación, que revelaban su identidad y manifestaban el poder de Dios (cf. Es de desear que la comunicación se haga según modelos culturales. Teniendo esto en cuenta, habría que prestar particular atención a los niños y jóvenes, proporcionándoles programas que les permitan tener un contacto vivo con su herencia cultural. En el interés de la participación pública, los comunicadores « deben tratar de comunicarse con la gente, no sólo de hablarle. Esto puede depender de varios aspectos como la cultura, religión, contexto histórico y eventos anteriores. Por ejemplo, « la cultura de la sabiduría, propia de la Iglesia, puede evitar que la cultura de la información, propia de los medios de comunicación, se convierta en una acumulación de hechos sin sentido » (Juan Pablo II, Mensaje para la XXXIII Jornada mundial de las comunicaciones sociales de 1999, n. 3). También las audiencias —los usuarios— tienen obligaciones. En lugar de promover la enseñanza, los medios de comunicación pueden distraer a la gente y llevarla a perder el tiempo. Los tópicos —basados en la raza y en la pertenencia étnica, en el sexo, en la edad y en otros factores, incluyendo la religión— son tristemente comunes en los medios de comunicación. No sólo se transmiten y reciben información e ideas a través de estos instrumentos, sino que a menudo las personas experimentan la vida misma como una experiencia de los medios de comunicación social (cf. Buscar únicamente el placer y bienestar propio sin tener en cuenta si la otra persona se siente a gusto. Al comenzar el tercer milenio de la era cristiana, la humanidad está creando una red global de transmisión instantánea de información, de ideas y de juicios de valor en la ciencia, el comercio, la educación, el entretenimiento, la política, el arte, la religión, y en todos los demás campos. La historia de la comunicación humana, vista a la luz de la fe, puede considerarse como un largo camino desde Babel, lugar y símbolo del colapso de las comunicaciones (cf. A pesar de sus limitaciones, la comunicación humana encierra en sí algo de la actividad creadora de Dios. Incluyen a funcionarios públicos y ejecutivos de empresas, miembros de consejos de administración, propietarios, editores y gerentes de emisoras, directores, jefes de redacción, productores, escritores, corresponsales y otras personas. En el ámbito internacional, el dominio cultural impuesto a través de los medios de comunicación social también constituye un problema cada vez más serio. envían a las salas de prensa. En torno al concepto de ética gerencial pueden encontrarse cuatro (4) aspectos, a saber: 1) La ética gerencial está constituida por el conjunto de personas que integran las empresas, las relaciones de estas personas entre sí y con aquellas que no forman parte de la organización. La expresión de la sexualidad suele reflejar los valores y creencias personales en cada momento vital. PONTIFICIO CONSEJO PARA LAS COMUNICACIONES SOCIALES. « El Artista divino, con amorosa condescendencia, transmite al artista humano » —y, podríamos añadir, también a los comunicadores— « un destello de su sabiduría trascendente, llamándolo a compartir su potencia creadora »; si llegan a comprender esto, los artistas y los comunicadores « pueden comprenderse a fondo a sí mismos, y su propia vocación y misión » (Juan Pablo II, Carta a los artistas, 1). Ética y educación social. Sin pretender dar más que una visión de conjunto, presentamos aquí, como hemos hecho en otro documento (cf. La gente puede entrar directamente en contacto con una infinidad de datos que hasta hace poco no estaban siquiera al alcance de especialistas y estudiantes. En concreto, pueden darse casos en los que los sistemas de IA acaben teniendo comportamientos incorrectos desde el punto de vista ético, por ejemplo por un uso inapropiado en relación con la privacidad de los usuarios o por la utilización sin supervisión de ciertas aplicaciones. Ese ejercicio responsable no pasa por la demonización de las conductas sexuales, ni por su condenación, sino por su manejo respetuoso. Como afirma el Concilio Vaticano II, « Cristo el Señor, Cristo el nuevo Adán, en la misma revelación del misterio del Padre y de su amor, manifiesta plenamente el hombre al propio hombre y le descubre la grandeza de su vocación » (Gaudium et spes, 22). Se encontró adentroEl principio de justicia parece menos desarrollado que los anteriores porque supone una concepción de la ética y de la justicia social, es decir de las relaciones sociales, pero es indispensable que algo de esto exista. El primer deber de los usuarios de la comunicación social consiste en discernir y seleccionar. No hablamos sólo de representaciones de obras clásicas y de los frutos de la erudición, sino también de espectáculos populares sanos y de información útil que reúne a las familias, ayuda a la gente a resolver los problemas diarios, eleva el espíritu de las personas enfermas, solas y ancianas, y alivia el tedio de la vida. 7. Hasta cierto punto, puede responderse a esta objeción con el concepto de « nicho », según el cual los periódicos, los programas, las emisoras y los canales particulares se dirigen a audiencias particulares. Pero la comunicación transcultural no debería realizarse en detrimento de las más débiles. Hay que estar siempre a favor de la libertad de expresión, porque « cuantas veces los hombres, según su natural inclinación, intercambian sus conocimientos o manifiestan sus opiniones, están usando de un derecho que les es propio, y a la vez ejerciendo una función social » (Communio et progressio, 45: L'Osservatore Romano, edición en lengua española, 6 de junio de 1971, p. 5). Comprender que los “individuos y la sociedad pueden entre sí ayudarse, desarrollarse, regularse y controlarse” es lo que Edgar Morin llama democracia y es la base de la ética del género humano. En cambio el uso de células madre adultas esta ensalzado en menos dilemas éticos. Los medios de comunicación son indispensables en las sociedades democráticas actuales. 2 – RAZONES PARA LA ÉTICA . Si bien quebrantar un principio universal no es sinónimo de cometer un delito, el hacerlo puede hacer que el individuo quede en muy mala posición delante del resto de la sociedad, perdiendo repercusión o viendo peligrar su estatus en la misma. La ética social es un concepto que se ocupa de la conducta moral de los individuos asà como de sus realidad colectivas y la combinación de sus individualidades. Es el fundamento de toda relación humana. Además de estas razones, la Iglesia tiene sus propios motivos para estar interesada en los medios de comunicación social. El comunicador cristiano en particular tiene una tarea, una vocación profética: clamar contra los falsos dioses e ídolos de nuestro tiempo —el materialismo, el hedonismo, el consumismo, el nacionalismo extremo y otros—, ofreciendo a todos un cuerpo de verdades morales basadas en la dignidad y los derechos humanos, la opción preferencial por los pobres, el destino universal de los bienes, el amor a los enemigos y el respeto incondicional a toda vida humana, desde la concepción hasta la muerte natural; y buscando la realización más perfecta del Reino en este mundo, conscientes de que, al final de los tiempos, Jesús restablecerá todas las cosas y las restituirá al Padre (cf. De esto se puede desprender que los principios de respetar la propiedad ajena y la vida de los demás son valores éticos-sociales universalmente reconocidos, y que quebrantarlos implican graves sanciones legales. Es importante señalar, ... ética social es lo que en realidad en conjunto se acepta como bueno, y lo que se decide acatar dentro de la misma, teniendo así las adecuadas consideraciones ... El contexto social permea las relaciones entre los individuos y entre los colectivos El segundo principio es complementario del primero: el bien de las personas no puede realizarse independientemente del bien común de las comunidades a las que pertenecen. 26. Los medios de comunicación social deben seguir siendo un « areópago » (cf. Visto así, las redes sociales parecen un arma de doble filo. Los medios de comunicación se usan a veces para construir y apoyar sistemas económicos que sirven a la codicia y a la avidez. Los 9 tipos de logos (explicados y con ejemplos). Si bien son muchos los estados que tienen leyes que prohÃben contaminar o explotar algunos recursos animales y vegetales, lo cierto es que este principio no es tan universal como otros.
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